"Why Societies need Dissent" 의 저자 Cass Sustein  이 썼다는 이유만으로 나오자마자 사놓고
그동안 이래저래 정신 ㅇ벗어서 고이 모셔놨던 책 "넛지"



2/3 정도 읽었는데, 상당히 흥미로운 내용 - 특히 정부는 물론이고 기업의 정책입안자에게 - 으로 가득차 있다.


주의할 것이 있다.

놀라움과 우연한 발견이 사람들에게 재미와 이익을 안겨줄 수 있다는 점을 감안하면,
자신과 비슷한 사람들이 무엇을 좋아하는지 등이 주요 정보원이 된다는 사실은
그리 멋진 일만은 아닐 것이다.

가끔은 우리와 '다른' 사람들이 무엇을 좋아하는지 배우는 것도
그리고 우리가 그것을 좋아할 수는 없는지 확인해보는 것도 좋은 일이다.

...... 중략 ......

설사 당신이 민주당 지지자로서 민주당을 옹호하는 책들을 좋아한다고 해도
공화당 지지자들이 어떤 생각을 갖고 있는지 알고 싶지 않은가?

공공심을 가진 선택 설계자들은 사람들에게 그들이 사전에 구체적으로 선택하지 않았을 법한
방향으로 넛지를 가하는 것이 좋다는 사실을 안다.

<넛지 P. 158~159 발췌>



Collaborative Filtering, Recommendation, Reputation 등
소위 Social Web 혹은 Web 2.0 에서 말하는 알고리즘의 기반은
'나와 취향이 비슷한' 사람들로부터 추출한 정보를 바탕으로 이루어지고 있다.

Netfilx에서 추천하는 영화를 보고
Amazon에서 "이 책을 구매한 사람들이 구매한 책"을 읽고
Daum에서 혹은 Naver에서 "사람들이 가장 많이 읽은 기사"를 읽는 행위, 아니면 아예,

조중동을 읽거나 혹은 경향신문, 한겨레신문을 읽고 MBC를 보는 저널리즘 소비 등

이미 필터링된 (추천) 컨텐츠, 언론을 소비하는 행위가 많아질수록
본인도 모르는 사이에 한쪽 편향으로 치우칠 수 있는 것이 사실이다.

본인은 이런 소비가 많아질수록 세상을 "더" 잘 알고 있다고 자부할 수 있으나,
실질적으로는 편향된(biased) 세계에 대한 정보만 많아지고 있으며
우리 '편"에 속한 채 그 속에서 위안을 얻고, 서로 고개 끄덕이고 박수쳐주는 자위행위에 그칠 수 있다는 것은
이와 관련된 오래된 심리학 실험들을 굳이 끄집어 내지 않더라도,

오늘날 한국사회에서 말하는 소위 우파건 좌파건에 관계없이 양쪽 모두에 해당하는 이야기일 것이다.


10 여 년 전, 막 세상에 대해 어렴풋이 알아가기 시작할 무렵
매일 아침 조선일보를 보는 동시에 매주 한겨레21을 구독하던 시절에
내가 바라보던 세상은 모든 것이 모순 천지였다.
똑같은 사태에 대해서 어쩜 이렇게 하는 이야기들이 다른 것인지 이해하기 어려웠으며, 따라서
어느 한 편의 손을 들어주자니 (머리 속에 들어있는) 반대편의 입장이 내 손을 끌어내리곤 했다.


그런 과정을 거침으로서 내가 균형잡히고 비판적인 시각을 가지게 되었다. 라고 말하는 것은
물론 애시당초 있을 수도 없는 캐구라이지만

Sustein의 전작 제목처럼 "사회는 반대파가 필요"한 것만은 사실이고
여기서 말하는 사회(Societies)는 2인 이상이 모인 어떤 집단 뿐만 아니라
개개인의 마인드에도 똑같이 해당되는 이야기일 것이다.

그런데 정작 문제인 것은 자기(들)은 한쪽 극단으로 이미 치닫고 있으면서 상대편에는 귀 기울이지 않는 주제에
자기(들)은 사회적 소수이며 반대파(anti-Power)이기 때문에 "정치적" 당위성을 확보했다면서
저울의 양쪽 끝에 자리잡고 서로 으시대고 있다는 것이 2008년 그리고 2009년 대한민국의 불행 아닐까 싶다.
Posted by OIIO
,

# 1.

인도네시아에서 최근 공짜 까페가 등장했다 !!!

- NYT 기사 : Making Honesty a Policy in Indonesia Cafes


인도네시아가 온갖 분야에서 부패로 썩고 있으니까,
사람들에게 정직함에 대한 개념을 심어주기 위한 Anti부패 캠페인 차원에서 Honesty Cafes를 열었다고 한다.

한마디로, 먹은 커피에 대해서 양심껏 돈을 내라- 라는, 
Caffeine-Free가 아니라 Cashier-Free 개념의 까페라고 한다.


제법 흥미로운 개념의 이 Honesty Cafes에 대해서
Predictably Irrational (번역본 :상식 밖의 경제학) 저자인 Dan Ariely 가 한 마디 던졌다.

- 링크 : Cashier-Free Honesty Cafes – Will They Work?


Dan은 이러한 Honesty Cafes는 구현되기 힘든 모델이라고 주장한다.
사람들은 이런 "정직"까페에서도 사기(cheat)을 하기 때문에 원래 목적을 달성 못할 뿐만 아니라
더더더더욱 나쁜 것은, 이 까페가 Cheating (즉, 부패)를 부추길 가능성이 있다고 한다.

즉, 우리 속담에 "거짓말은 도둑놈 될 장본" 에 꼭 들어맞는 시츄에이숀인 것이다.


# 2.
 
공짜까페 기사를 보면서, 문득 얼마전 본 "후불제 공연"에 대한 기사가 생각났다.

[RADIOHEAD] 의 사례처럼, 디지털 콘텐츠의 자율 (후불) 가격제도는 알고 있었지만,
오프라인 문화산업에서도 이런 시도가 행해지는 줄은 몰랐기 때문에, 관심있게 봤었던 기사고
그 외에도 이미 10여년전부터 - 어쩌면 더 오래? - 이런 시도가 이루어지고 있다는 사실을 알게 되었다.

*) 자유후불제 혹은 관람료후불제:  정해진 입장료가 따로 없고, 공연 관람 후 관객이 원하는만큼 지불하는 제도


오는 30일까지 신촌 아트레온에서 공연하는 해오른누리
자유후불제 방식을 채택

해오른누리 측에 따르면, "공연의 경제적 가치 책정을 관객들에게 전적으로 위임함으로서
관객스스로 공연관람수준을 높일 수 있는 계기가 될 것”이라고 밝혔다.


그보다 앞서, 그룹 백두산의 최소리 씨와  (
"감동받은 만큼만 관람료 내세요" )
인천시립극단의 [봄날] 공연 혹은 컬트엔터테인먼트의 [새싹 발표회] 등에서 자유후불제를 채택한 바 있다.


자유후불제에 대한 변은 크게 두 갈래로 나뉘는데
하나는 공연 수준에 대한 자신감의 발로에서 나오는 당당함이고
다른 하나는 당장의 수익을 기대하기보다는 홍보 목적인 경우이다.

그런데, 수익을 기대한 전자의 경우에 대개 기대 이하의 실적을 달성한 것으로 보인다.


# 3.

공짜 까페와 공연 후불제

결국 둘 다 소비자의 양심(이란 말은 너무나 포괄적이지만)에 맡기는 행위로서,
좋게 보면 소비자 참여적인 행위지만, Dan Ariely 의 비판처럼 이는 오히려 해로운 전략일 가능성도 높아보인다.


[새싹 발표회]의 경우처럼 애시당초 돈을 버는게 목적이 아니라면,
혹은  [Radiohead] 처럼 돈이 아쉬운게 아닌 Big Player 가 아니라면,

후불제 공연은 기대 수익 이하의 성과를 거둘 뿐만 아니라
소비자를 잘못된 방향으로 길들여서, 다음-다다음 공연에서조차, 혹은 아예 공연/문화 산업에 대해서
올바른 내지는 합당한 수준만큼 지불한다는 개념 자체를 공연 기획자 스스로가 빼앗아 올 가능성이 있기 때문이다.


PWYW:Pay What You Want 포스팅에서도 언급한 바 있지만,
굳이 공연 후불제를 도입하면서 한편으로는 어느 정도의 경제적인 성과도 기대하고 있다면,
공연이 끝나고 나가는 길에 자율 지불함을 마련해놓되 한쪽 구석에는

지금까지 저희 공연을 보신 분들께서는 평균 XXXXX 원을 내셨습니다.


라고 써놓는게 사람들의 (Super) EGO를 한번이라도 더 자극하는 단서가 될 수 있을 것이다.

사람들이 평균에 회귀하고 동화 (Conformity) 되고자 하는 마음을 생각해 본다면
실제 평균금액이 아니더라도, 그냥 얼추 원하는 가격으로 대충 써놓기만 해도 제법 성과를 거둘 수 있을 것이다.



# 4족.

... ... 스타벅스에서 커피를 '공짜'로 준다면 당신은 (미안하고 고마운 마음에) 자판기 커피값이라도 내겠습니까?

Posted by OIIO
,

부슬부슬 봄비를 지나 어느새 여름이다!


광화문글판 블로그 : http://blog.naver.com/kyobogulpan/140069447125 <스크린세이버 제공>


6월엔 UFO가 온다! 라고 외치면서 6월을 기대/회피했건만
어쨌건 6월의 중턱에 도달했고...
어쩌면 최근 몇 년간 가장 단순하면서도 가장 치열한 6월을 살아가고 있는게 아닐까 하면서...

강남역 탐앤탐*에서 철야작업을 하기 위해 터벅터벅 걸어가는 중에
교보문고 강남점의 '광화문글판'이 여름판으로 변경된 사실을 알았다.

언제 보더라도 생동감이 느껴지는 광화문글판의 이번 버젼이,
지칠대로 지친 나에게 큰 위안이 된다...



"물고기"야 뛰어올라라. 한입에 낼름 삼켜주마!


Posted by OIIO
,
10 여년 전부터 눈독들이고 있던, 강남역의 우동/메밀 집이 있다.
불과 3일전, 조선일보에 서울 시내 유명 메밀국수집 기사가 실렸다.

기사에서 소개한 맛집 중, 내가 눈독들였던 그 가게가 당당히 실려 있는 것이 아닌가!
오래되었다는 느낌은 받았지만, 80 여 년 전 처음 문을 열었고,
90년에 강남으로 옮겨서 창업주의 아들/며느리가 운영하는
할아버지급 포스를 지닌 곳인줄은 몰랐다.

2.
어제 낮. 살포시 더운 날씨에 뭔가 싸- 한게 먹고 싶어서
마침 근처에 들른 지인과 함께 바로 그 메밀국수 집을 찾았다.
자그마한 공간에 할머니 할아버지 (주인 내외이신듯한)가 서빙하고,
메뉴도 메밀국수/우동/냉모밀/유부초밥 으로 단촐하기 짝이 없는 가게의 입구에서
앞서 기다리는 사람들의 꽁무니에 서서 한참을 기다렸다.

테이블에 이미 앉아있는 사람들조차도 대부분이 젓가락조차 집지 못한채
멍하니 주방만 바라보는 광경을 보면서 아아...이거 제법 기다려야 겠구만 생각했다.

약 15-20분을 기다리고,
주문을 수정하고, 주문했던 주문을 다시 주문하는 과정을 거쳐서
메밀국수와 유부초밥을 입에 쑤셔넣고는 제법 만족한 채 자리에서 일어날 수 있었다.

3.
평소에 서비스 산업은 돈을 받는만큼 값어치를 해야한다고 생각하는 주의다.
불친절한 식당에서는 메뉴판을 바닥에 내팽개친적도 있고
매니저와 싸운적도 있고, 불친절한 종업원을 고발한 적도 있다.

그렇지만 그것은 어디까지나 지나치게 상대의 물신주의적 태도에 질려버렸을 때의 일이다.
또, 대부분의 행동은 대형 식당이나 프랜차이즈에서 부린 난동이다.

어제의 그 식당에서만큼은
서빙 늦게 나온다고, 주문한거 왜 엉터리로 받아들이냐고,
우리가 먼저 나오고 먼저 주문했는데 엉뚱한 곳에 먼저 준다고 (유부초밥이 그랬다)
화를 내고 성질을 부릴만한 그런 공간이 절대 아니었다.

더운 토요일 오후, 밀어닥친 손님들을 위해서 정신없이 움직이고 닦고 나르는
할머니의 모습 (죄송한 말씀이지만 할아버지는 존재감이 전혀 없었다-)은
단지 돈을 한푼이라도 더 벌어보자는 장사꾼의 모습이 아니었기 때문이다.

창가쪽에 앉아있다가, 우리보고 안쪽을 닦았으니 그쪽으로 옮기라고 직접 말하시고는
불과 1~2분만에 깜빡 하셨는지, 주방에서 나온 우리 음식을 가지고 (비어있는) 창가쪽으로 가셨다가
일종의 몸개그를 펼치시면서 다시 안쪽 자리로 쟁반을 가져오시는 할머니를 어찌 미워할 수 있을까
 (연세 지긋하신 분이 순간 정지하고 180도 턴하는 모습은 불순하게도 우스꽝스러웠다)


4.
어제 이전에 단 한번도 그 가게에 가본적이 없지만,
오가면서 밖에서 본 기억으로는 문 밖으로까지 손님들이 기다리는 경우는 단 한번도 없었다.
토요일 일요일 낮에 교보문고에 자주 들르는 편이지만, 적어도 내 기억으론 단 한번도 없었다.

어제 가게가 그 모양으로 폭주해버린건
단정지어 말할 순 없지만, 신문 기사 때문이다.

"이미 충분히 유명했지만" 가게의 수용 능력을 넘어서버린 것 같아서 안타깝고
신문 기사가 원망스럽기까지 하다. (내멋대로-)

물론 신문기사 하나만 가지고 어제 손님이 면발마냥 불었다고 말할 순 없지만
입증할 수 없다는 점에서 오히려 상관관계가 있다고 주장해보고 싶다.
불특정 다수 독자에게야 덕분에 좋은 맛집 정보를 얻었고
어찌되었건 할머니할아버지도 매상이 올라서 좋은 일이지만
밀어 닥치는 손님들을 서빙하다가 오히려 병이 나서 병원비가 더 들어갈 형편으로 보였다.

심지어 어제 할머니조차도, 밀어닥친 인파에 국수를 몇번이나 삶았는지 모르겠다며
평소와 다른 상황에 당황스럽고 피곤하시다는 반응을 보이셨다.

유명한 맛집 중엔 서비스가 불친절하다는 이야기가 종종 들린다.
심지어 돈내고 가면서 음식만 먹는게 아니라 (일부러) 욕 먹으러 가는 가게도 있다.
식당의 유명세와 서비스(친절도) 사이의 관계는 우하향이라는 말이 있을 정도다.

둘 사이의 상관관계에 대해서 입증할 수 없으나 - 어딘가 이런 연구가 있을 것 같다 -
내멋대로 해석해보자면........ 다소 극단적으로 아래와 같다고나 할까?



 

그런 면에서 어제의 메밀집은, 유명세에도 불구하고 소박하면서 때론 깜찍하기까지한
주인 할머니의 (친절하다고 하긴 어렵지만) 서비스에 가산점을 부여한 10점을 주고싶다.


5.
관련 기사나 포스팅이야 널리고 널렸지만, 적어도 나는 그 가게가 어디인지 공개하고 싶지 않다.
밀어닥치는 손님들을 감당하지 못한 나머지,
할머니 할아버지가 행여나 불친절하게 변하시거나 싸가지없는 젊은 놈을 고용할까봐 걱정이다.

모든 정보가 다 공개될 필요는 없다고 본다.
비밀리에 남아 있어야 정보로서의 가치가 존재할 수 있는 것이고
특히 무한복제가 가능하고 배타성을 지니지 않는 디지털 재화라면 모르겠지만
한정된 자원 속에서 배타성을 지니는 재화/서비스에 관한 정보는 폐쇄적일 필요도 있다.

쭉정이 같은 고객을 걸러내는 Demarketing 이 보편화되는 것도
업주의 수익성 혹은 고객 만족도를 높이기 위한 방편이라는 점에서
홍보가 되고, 널리 알려지고, 더더욱 많은 사람들이 찾고... 그게 능사는 아니다.


아무도 모르는 숨겨진 맛집. 나만이 알고 있는 쾌적한 쉼터
... 이 얼마나 멋지고 야릇한가!


* 별첨) 유명 식당에서 생긴 황당한 사건들
Posted by OIIO
,

1.
지금은 해체되고 없는
한때 '할일이 많던' 대기업의 고위 임원으로 계시는 아버지를 둔 친구가 있었다.
회장부터가 전세계를 국밥 후루룩 먹어가며 정신없이 누비던 어느날,
집에서 쉬고 있는 아버지가 따르릉 전화를 받으면서

"아 회장님" (굽신굽신..) "네 네 네..." (굽신굽신) "알겠습니다" (굽신굽신) 거리는 모습을 보면서

왜 아무리 상대방이 그룹 회장이지만
상대방에서 이쪽을 볼 수도 없는 전화통을 붙들고 저렇게 (비굴할정도로) 굽신대야하는지
아버지를 이해하기 어렵다고 친구가 말한 적이 있다.



최근들어서 3G로 쇼하거나 VoIP 영상통화가 가능해지고 있지만, 아직까지도 보편화된 것은 아니고
불과 얼마전까지만 해도 전화는 voice to voice에 불과한 매개체였다.
그렇지만, 사람의 습관이나 태도라는게 무서운게... 상대방이 보이지 않더라도 평소에 그사람과의 관계
혹은 전화 통화 내용(고마운일 등등)에 따라서 받는 태도가 변할 수 있는 것도 사실이다.

길을 가다 혼자 전화하는 사람을 보면
웃고있거나 허리를 굽신굽신거리거나 허리를 쭉펴고 전화하는 등 그사람의 제스처를 보면
대충 무슨 내용의 통화를 하고 있겠구나 짐작이 가능한 것이다.


그렇지만,
어쨌건간에 아직까지 전화통화는 음성중심으로 돌아가고 있고
연인과 감미로운 말을 주고 받으면서도 발가락의 때를 밀거나 코를 후빌 수도 있고
(전화기 건너) 직장 상사 앞에다 담배 연기를 뿜으면서도 구두 보고도 할 수 있고
불량한 곳에서 술을 마시면서도 야근하고 있다고 거짓말 할 수도 있다.

마음가짐이 태도를 결정한다고는 하지만,
어찌되었건 저쪽에서 나의 모습을 볼 수 없기 때문에
언행분리가 가능할 수도 있는 것이다.


2.
신문을 보다가 흥미로운 기사가 있어 찾아보았다.

노컷뉴스 기사   /     미 CBS News

요지인즉,

오바마 미 대통령이 네탄야후 이스라엘 총리와 전화통화를 했는데
백악관 사진 기자가 통화 당시를 사진 찍은게 외부에 공개되자
이스라엘 측에서, 모욕적 Insulted 이라며 항의했다고 한다.


무슬림 문화에서는, 신발 바닥을 타인에게 보이는 것은 극강의 모욕이기 때문이란다.

<바로 이 사진!>

"신발 바닥을 타인에게 보이는 것이 무례"라는건 문화적 차이에 기인해서 이해할 수 있고
오바마 정부 이후로, 팔레스타인 문제와 중동 문제를 둘러싸고
미국과 이스라엘이 다소 불편한 관계에 직면한 것도 이해하겠지만...

이건 너무 옹졸한 비난이 아닌가 싶다-

기사에 따르면,

It is not a Jewish custom necessarily,
but Israel feels enough a part of the Middle East after 60 years to be insulted too.


라고 하는데, 즉...어느샌가 이스라엘 = 중동국가 = 무슬림 이라는 논리를 끌어다가
그러니까 (우리) 중동문화를 무시한 오바마 너는 무례하고 예의없고 나쁜놈! 이라는 주장을 펴고 있다.



3.
본격적인 영상 통화 시대가 (과연 언제 올지는 전혀 알 수 없지만) 되면
사람들의 행동이 훨씬 제약받고 불편해지는 건 명백한 사실인 것 같다.

오바마는 공인이고 일거수일투족을 촬영하는 기자가 옆에 붙어 있기 때문에 그렇다 치더라도
(이미 카메라폰의 보급으로 그런 세상이 도래했지만)
일반인들조차 표리부동의 삶을 살아가기란 점점 어려운 시대가 될 것만 같아서... ... ...

난 대한민국 최후의 2G - 011 이용자로 남아있으련다.


4족.

<이봐! 난 신발 바닥에 맞을 뻔 했다고!!! // 당신 센스가 그모양이니....ㅉㅉ>



 백악관은  to 이스라엘 핫라인 전화기를 교체하라 !!

Posted by OIIO
,